ผลักดันขอบเขตของจรรยาบรรณ AI เข้าสู่โลกโค้งมนของ AI เชิงจริยธรรมแบบสุดโต่ง ซึ่งอาจเป็นตัวอย่างให้เห็นได้ผ่านกรณีการใช้งานของรถยนต์ที่ขับด้วยตนเองซึ่งใช้ AI ที่อวดอ้าง

อายุและความสนใจของลักษณะที่ปรากฏอย่างแพร่หลายในปัจจุบันของจริยธรรม AI ได้กลายเป็นร่องที่แท้จริงหรือไม่?

บางคนดูเหมือนจะคิดอย่างนั้นอย่างเด็ดขาด

มาแกะสิ่งนี้กันเถอะ

โดยทั่วไป คุณอาจทราบดีว่ามีความสนใจเพิ่มขึ้นในการขยายสาขาจริยธรรมของ AI ซึ่งมักเรียกกันว่า AI Ethics หรือ Ethical AI ซึ่งเราจะพิจารณาในที่นี้ว่าชื่อเล่นทั้งสองนี้มีความเท่าเทียมกันและสามารถใช้แทนกันได้เป็นส่วนใหญ่ (ฉันคิดว่าบางคนอาจจะพูดเล่นๆ เกี่ยวกับสมมติฐานนั้น แต่ฉันขอแนะนำว่าอย่าไปฟุ้งซ่าน ความแตกต่างที่อาจเกิดขึ้น หากมี เพื่อวัตถุประสงค์ของการสนทนานี้)

สาเหตุส่วนหนึ่งที่การพิจารณาด้านจริยธรรมและศีลธรรมเกี่ยวกับ AI เกิดขึ้นนั้นเกิดจากการที่สิ่งที่เรียกว่าค่อยๆ เพิ่มขึ้น AI สำหรับไม่ดี. คุณเห็นไหมว่าในตอนแรกคลื่นล่าสุดของ AI ถูกมองว่าเป็นการนำเสนอเป็นหลัก AI เพื่อความดี. นี่เป็นแนวคิดที่ว่า AI สามารถช่วยในการแก้ปัญหาต่างๆ ที่ยากจะแก้ไขได้ ซึ่งคอมพิวเตอร์ไม่เคยมีมาก่อนไม่สามารถให้ความช่วยเหลือได้ ในที่สุดเราอาจพบว่าตนเองใช้ประโยชน์จาก AI เพื่อจัดการกับปัญหาที่ยากที่สุดในโลกมากมาย

ตลอดการเดินทางที่แสนจะเพ้อฝันนั้น การตระหนักว่ายังมีอีกด้านหนึ่งของเหรียญ เป็นเรื่องที่ AI สำหรับไม่ดี. ตัวอย่างเช่น คุณอาจรู้เกี่ยวกับ brouhaha ผ่านการจดจำใบหน้าด้วย AI ซึ่งบางครั้งมีความลำเอียงทางเชื้อชาติและอคติทางเพศ (ดูการวิเคราะห์ของฉันที่ลิงค์นี้ที่นี่) ไม่ดี. ขณะนี้มีตัวอย่างที่ชัดเจนมากมายของระบบ AI ที่มีความไม่เท่าเทียมกันที่ไม่เหมาะสมมากมายที่สร้างขึ้นในฟังก์ชันการตัดสินใจด้วยอัลกอริธึม (ADM)

ประเด็นที่น่าหงุดหงิดบางอย่างใน AI นั้นเป็นแนวเขตทางจริยธรรม ในขณะที่ประเด็นอื่นๆ นั้นค่อนข้างเกินขอบเขตทางจริยธรรมที่สมเหตุสมผล ยิ่งไปกว่านั้น คุณสามารถนับได้เช่นกันว่า AI อาจถูกกล่าวหาว่ากระทำการอย่างผิดกฎหมายหรือเป็นการกระทำที่ผิดกฎหมายโดยไม่ได้รับอนุญาต สองขั้นตอนของการถูกทุบตีด้วยกฎหมายและศีลธรรม มุ่งหมายที่จะชะลอการ AI สำหรับไม่ดี และพยายามป้องกันการโจมตีอย่างต่อเนื่องของ AI ซึ่งโดยค่าเริ่มต้นแล้วอาจเต็มไปด้วยองค์ประกอบที่ผิดศีลธรรมอย่างร้ายแรงและผิดกฎหมาย

ฉันได้กล่าวถึงหัวข้อ AI Ethics อย่างกว้างขวางในคอลัมน์ของฉัน เช่น ความครอบคลุมที่ลิงก์นี้ และที่ลิงก์นี้ ที่นี่ เพียงไม่กี่ชื่อ ปัจจัยด้านจริยธรรมของ AI ที่พบได้ทั่วไปชุดหนึ่งประกอบด้วยการให้ความสนใจกับคุณลักษณะเหล่านี้ของ AI:

• ความเป็นธรรม
• ความโปร่งใส
• คำอธิบาย
• ความเป็นส่วนตัว
• น่าไว้วางใจ
• เกียรติ
• ประโยชน์
• เป็นต้น

สิ่งเหล่านี้เป็นโครงสร้างทางสังคมที่มักถูกอ้างถึงซึ่งเราควรจะครุ่นคิดเมื่อพูดถึงงานประดิษฐ์และการวางระบบของ AI ในปัจจุบัน โอกาสคือถ้าคุณดูบทความหรือบล็อกโพสต์ที่ครอบคลุมจรรยาบรรณของ AI คุณจะพบว่าหัวข้อของงานนี้มีศูนย์กลางอยู่ที่ปัจจัยหรือลักษณะที่กล่าวมาข้างต้น

ฉันเชื่อว่าโดยส่วนใหญ่แล้วผู้ที่เรียกร้องให้มีจริยธรรม AI จะเห็นด้วยว่าปัจจัยเหล่านั้นมีค่าควรแก่การเอาใจใส่ แท้จริงแล้วปัญหาที่แท้จริงดูเหมือนจะเป็นคนที่สร้าง AI และผู้ที่เผยแพร่ AI ไม่ได้รับข้อความ สิ่งนี้กระตุ้นสิ่งเหล่านั้นท่ามกลางการเคลื่อนไหวของ AI Ethics เพื่ออธิบายเพิ่มเติมว่าทำไมคุณลักษณะเหล่านี้จึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง น่าเสียดายที่นักพัฒนาและบริษัท AI จำนวนมากที่ใช้ประโยชน์จาก AI คิดว่านี่เป็นสิ่งที่ดี มี ergo เป็นเพียงทางเลือก หรือพวกเขามองว่า AI จริยธรรมเป็นแบบฝึกหัดเชิงวิชาการที่เป็นนามธรรมมากกว่าสิ่งที่มีลักษณะปฏิบัติในชีวิตประจำวัน

จากการคาดคะเนของฉัน ผู้คนจำนวนมากที่มีความคิดเกี่ยวกับ AI อย่างมีจริยธรรม วันหนึ่งจะตื่นขึ้นมาและค้นพบอย่างหยาบคายว่าพวกเขาอยู่ภายใต้หน้ากากที่น่ากลัวของสังคมและกฎหมายด้วย ผู้คนจะค่อนข้างไม่พอใจเมื่อพบว่า AI ที่แพร่หลายซึ่งฝังอยู่ในสินค้าและบริการทุกประเภทนั้นเต็มไปด้วยอคติและความไม่เท่าเทียมกันโดยธรรมชาติ ฝ่ายนิติบัญญัติกำลังเร่งดำเนินการกับกฎหมายใหม่เพื่อพยายามทำให้แน่ใจว่าผู้ที่ส่งเสริม AI ดังกล่าวจะอยู่ภายใต้กฎที่โปร่งใสทางกฎหมาย ซึ่งทำให้ผู้สร้าง AI และผู้ที่ทำงานด้าน AI หลีกเลี่ยงศักยภาพทางอาญาในทางแพ่งและทางอาญาได้ยากขึ้น จากความพยายามของพวกเขา

วงล้อแห่งความยุติธรรมจะบดขยี้อย่างไม่ลดละต่อผู้ที่เปล่งเสียงและส่งเสริมปัญญาประดิษฐ์ที่ไม่ดี

ขอชี้แจงว่า AI สำหรับไม่ดี ไม่จำเป็นต้องมีสาเหตุมาจากตัวแสดงที่ชั่วร้ายเท่านั้น ปรากฎว่านักพัฒนา AI จำนวนมากและผู้ที่ให้บริการ AI แก่โลกโดยส่วนใหญ่มักไม่ทราบว่าสิ่งที่พวกเขามีอยู่ในมือ เห็นได้ชัดว่าเสียงเตือนเกี่ยวกับจริยธรรม AI ยังไม่ถึงหูของพวกเขา คุณสามารถมีความเห็นอกเห็นใจสำหรับผู้ที่ไม่รู้ตัวเป็นสุข แม้ว่าสิ่งนี้จะไม่เป็นการยกโทษให้พวกเขาจากความรับผิดชอบและหน้าที่ดูแลเอาใจใส่อย่างถึงที่สุด

ฉันต้องการพูดสั้น ๆ ว่าคุณไม่ควรตกหลุมพรางจิตร้ายกาจที่โทษของ AI ที่ไม่ดีอยู่ที่เท้าของ AI เอง เรื่องนี้เกือบจะน่าหัวเราะ แม้ว่ามันจะยังคงถูกใช้เป็นช่องทางหลบหนี และดูเหมือนว่าจะได้ผลเป็นครั้งคราวกับคนที่ไม่คุ้นเคยกับ AI ในปัจจุบัน คุณเห็นไหมว่า AI ของวันนี้ไม่มีความรู้สึก ไม่ได้ใกล้เคียง. เราไม่รู้ว่าความรู้สึก AI เป็นไปได้หรือไม่ เราไม่รู้ว่าเมื่อใดที่จะบรรลุ AI ที่มีความรู้สึก

บรรทัดล่างคือเกมโทษ AI ที่ทำให้ทุกคนเสียสมาธิโดยชี้ไปที่ AI เนื่องจากบุคคลที่รับผิดชอบไม่สุภาพหากไม่ใช่กลอุบายที่น่าสังเวช ดูการชักชวนของฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้ที่ลิงค์ที่นี่ AI ที่มีอยู่ได้รับการตั้งโปรแกรมโดยนักพัฒนาที่เป็นมนุษย์ AI ที่มีอยู่ได้รับการเผยแพร่และให้บริการโดยมนุษย์ บริษัทที่สร้าง AI และบริษัทที่อนุญาตหรือซื้อ AI เพื่อจุดประสงค์ในการใช้ AI ภายในสินค้าและบริการของพวกเขาล้วนมีพื้นฐานมาจากมนุษย์ทั้งสิ้น มนุษย์เป็นผู้แบกรับความรับผิดชอบ ไม่ใช่ AI (บางทีในอนาคต เราจะมี AI ที่มีรูปร่างหน้าตาที่ต่างไปจากเดิมและทันสมัยกว่า และในขณะนั้นเราจะต้องต่อสู้อย่างใกล้ชิดมากขึ้นกับความแตกต่างของโทษที่อยู่)

ในการสรุปโดยย่อ เราควรจะขอบคุณที่ผู้ให้เสียง AI อย่างมีจริยธรรมพยายามอย่างยิ่งยวดในการพยายามให้สังคมรับทราบเกี่ยวกับผลกระทบทางจริยธรรมของ AI ตอนนี้มันเกือบจะเหมือนกับการกระทำของ Sisyphus ที่กลิ้งก้อนหินขึ้นไปบนเนินเขาสูงชัน หลายคนที่ควรจะฟังไม่ได้ทำอย่างนั้น คนที่ฟังไม่ได้ถูกเตือนให้ดำเนินการแก้ไขเสมอไป เช่นเดียวกับที่ Sisyphus มีหน้าที่ผลักก้อนหินก้อนนั้นขึ้นไปบนเนินเขาชั่วนิรันดร์ คุณคงเดาได้แล้วว่าเสียงขรมของ AI จะต้องกลายเป็นเรื่องอื้อฉาวชั่วนิรันดร์เช่นกัน

ดูเหมือนว่าจะยุติเรื่องจริยธรรม AI และเราอาจย้ายไปยังหัวข้ออื่นได้

แต่เดี๋ยวก่อน ยังมีอีก

คุณอาจแปลกใจหรือตกใจเมื่อรู้ว่ามีบางคนยืนยันว่าองค์ประกอบที่มีอยู่ของข้อพิจารณาด้านจริยธรรมของ AI นั้นไร้เหตุผล หลักสำคัญของจริยธรรม AI ได้ติดหล่มอยู่ในกลุ่มนักคิด bailiwick พวกเขาแนะนำอย่างกระปรี้กระเปร่า

นี่คือข้อตกลง

รายการปัจจัยจรรยาบรรณของ AI ที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ของฉันได้รับการกล่าวขานว่ากลายเป็นความหมกมุ่นของทีมงาน AI ด้านจริยธรรมที่ยับยั้งไว้ ทุกคนยอมรับปัจจัยเหล่านั้นอย่างไม่ใส่ใจและคอยทุบปัจจัยเดิมๆ เหล่านั้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า คล้ายกับห้องสะท้อนเสียง ความเหนือกว่าของนักจริยธรรม AI กำลังเล่นเพลงเดียวกันซ้ำๆ กับตัวเอง โดยชอบเสียงของมัน มีเพียงไม่กี่คนที่เต็มใจที่จะแยกตัวออกจากกลุ่ม ความคิดแบบฝูงได้แซงหน้าจริยธรรม AI (ดังนั้นจึงถูกอ้างสิทธิ์)

ปริศนานี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? เห็นได้ชัดว่าคุณสามารถอธิบายกระแสหลักที่ไม่พึงประสงค์ของ AI เชิงจริยธรรมโดยพิจารณาจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหรือโดยการออกแบบ

ในสถานการณ์ที่เกิดขึ้น ปัจจัยสำคัญนั้นง่ายต่อการโฟกัส ไม่ต้องออกนอกกรอบเหมือนเดิม นอกจากนี้ ผู้ที่อยู่ในค่าย Ethical AI มีแนวโน้มที่จะสนใจงานหรือแนวคิดที่คล้ายคลึงกันมากกว่าที่จะค้นหาแนวคิดที่นอกเหนือมาตรฐาน ฝูงนกขนนกมารวมกัน กล่าวกันว่าเวทีจรรยาบรรณ AI ค่อยๆ รวมตัวกันเป็นกลุ่มที่คับแคบ และโดยทั่วไปแล้วจะมีความคุ้นเคยและความสะดวกสบายที่ได้รับ

ฉันแน่ใจว่าจะสร้างความเดือดดาลให้กับผู้เข้าร่วม AI Ethics หลายคน (โปรดจำไว้ว่าฉันแค่พูดถึงสิ่งที่คนอื่นโต้แย้งและไม่ยืนยันข้อกล่าวหาเหล่านั้น)

หากคุณต้องการขจัดความโกรธ ให้พิจารณาข้อเสนอแนะว่าปรากฏการณ์นี้เกิดจากการออกแบบ ในขอบเขตของทฤษฎีสมคบคิดที่ค่อนข้างเป็นไปได้ มีการกล่าวกันว่านักเทคโนโลยี AI และบริษัทเทคโนโลยีมีส่วนสนับสนุนโดยตรงหรืออย่างอ่อนด้อยในการทำให้ข้อพิจารณาด้านจริยธรรมของ AI แคบลง

ทำไมพวกเขาถึงทำอย่างนั้น?

เราจะพิจารณาความเป็นไปได้สองประการ

แนวคิดหนึ่งคือนักเทคโนโลยี AI ชื่นชอบชุดของการพิจารณา AI ที่มีจริยธรรมที่มีอยู่เนื่องจากปัจจัยเฉพาะเหล่านั้นค่อนข้างคล้อยตามที่จะได้รับการแก้ไขผ่านเทคโนโลยี ตัวอย่างเช่น หากคุณต้องการความสามารถในการอธิบาย นักเทคโนโลยี AI และนักวิจัย AI กำลังทำงานทั้งกลางวันและกลางคืนเพื่อสร้างความสามารถของ AI (XAI) ที่อธิบายได้ ความงามของรายการปัจจัย AI ที่มีจริยธรรมที่มีอยู่ทั่วไปก็คือปัจจัยเหล่านี้อยู่ในขอบเขตของความละเอียดของเทคโนโลยี AI ผู้ที่อ้างถึงทฤษฎีนั้นมักจะแนะนำว่าปัจจัยอื่นใดที่ AI เทคโนไม่สามารถแก้ไขได้โดยทันทีนั้นไม่สามารถดึงปัจจัยในรายการปัจจัยได้

จากนั้นคุณมีตัวแปรอื่นที่ชั่วร้ายกว่า ขอแนะนำว่ามีบริษัทไฮเทคและบริษัทอื่นๆ ที่ต้องการให้บริการด้านจรรยาบรรณ AI อย่างแท้จริง ในแง่นั้น พวกเขาชอบรายการข้อกังวลที่แก้ปัญหาทางเทคโนโลยีได้สั้นกว่า ความพยายามใดๆ ที่จะเพิ่มข้อกังวลอื่นๆ จะทำให้ชีวิตของบริษัทเทคโนโลยีเหล่านั้นยากขึ้น พวกเขาต้องการลดการลงทุนที่จำเป็นในการประกาศปฏิญญา AI อย่างมีจริยธรรม

ฉันคิดว่าการพาดพิงแบบนั้นต้องกระตุ้นการทะเลาะวิวาทและไปไกลกว่าความโกรธธรรมดา บรรดาผู้ที่พยายามปฏิบัติตามอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและมีส่วนร่วมใน AI อย่างมีจริยธรรมอาจถูกละเลงโดยคำกล่าวอ้างเหล่านั้น และคุณสามารถจินตนาการได้อย่างง่ายดายว่าทำไมพวกเขาถึงโกรธเคืองกับข้อกล่าวหาที่ดูเหมือนไม่สะทกสะท้านและไร้สาระโดยสิ้นเชิง

อย่าทะเลาะกันเลย ให้ใช้เวลาไตร่ตรองและไตร่ตรองให้ดีเพื่อดูว่าค่าย AI ด้านจริยธรรมควรพลาดอะไรอีกบ้าง อีกค่ายหนึ่งที่เรียกร้องให้ขยายและขยายมุมมองของ AI จริยธรรมร่วมสมัยบางครั้งเรียกว่า AI จริยธรรมหัวรุนแรง.

คุณอาจสงสัยว่าชื่อเล่นของ Radical Ethical AI เหมาะสมหรือไม่เป็นที่พอใจ

ความหมายแฝงของบางสิ่งที่ "รุนแรง" อาจดีหรือไม่ดี การตีความอย่างหนึ่งของ Radical Ethical AI คือความพยายามที่จะเขย่าสถานะที่เป็นอยู่ของจริยธรรม AI การใช้ "หัวรุนแรง" แสดงให้เห็นว่าเราจำเป็นต้องทำให้เกิดการพลิกกลับอย่างน่าทึ่งและไม่เพียงแค่ปรับเล็กน้อยหรือทำให้หมุนเล็กน้อยเท่านั้น คุณอาจโต้แย้งว่าการใช้ "หัวรุนแรง" จะทำให้วิธีการที่มีอยู่หยุดชะงักซึ่งคล้ายกับการใช้เครื่องกระตุ้นหัวใจ มิฉะนั้นจะไม่สามารถบรรลุผลตามแบบแผนปกติได้

คนอื่นจะบอกว่าการแนบคำว่า "หัวรุนแรง" คุณกำลังสร้างความยุ่งเหยิง บางคนตีความว่าลัทธิหัวรุนแรงเป็นเรื่องแปลก Centrists อาจปฏิเสธความคิดที่ว่ามีการคิดแบบกลุ่มทันทีหรือไม่เนื่องจากการตั้งชื่อเพียงอย่างเดียวว่าเป็นแนวคิดที่ไม่เหมาะสม ลดทอนสำนวนโวหารที่บางคนอาจพูดและคุณอาจได้รับความสนใจและความสนใจอย่างจริงจังมากขึ้น

แม้จะมีปัญหาการตั้งชื่อ แต่คุณอาจสงสัยว่าเป็นค่ายอื่นที่เชื่อว่าพวกเราที่เหลือหายไปคืออะไร กันปฏิกิริยาที่เกี่ยวกับอวัยวะภายในใด ๆ กับ whatchamacallit

คุณอาจจะถามออกไปว่าเนื้อวัวอยู่ที่ไหน?

ฉันจะพยายามเป็นตัวแทนของส่วนผสมที่พาดพิงถึงส่วนผสมที่ขาดหายไป

ประการแรก คนหนึ่งอ้างว่าการกำกับดูแลคือมุมมองที่มีอยู่ทั่วไปของ AI ที่มีจริยธรรมแบบดั้งเดิม (ล้าสมัย?) เป็นข้อสันนิษฐานที่ซ่อนเร้นว่า AI หลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้น แทนที่จะตรวจสอบว่า AI ควรอยู่ในการ์ดสำหรับการใช้งานบางประเภทและสถานการณ์ทางสังคมหรือไม่ จุดสำคัญคือ AI กำลังมา และเราจำเป็นต้องทำให้มันอยู่ในรูปแบบที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ คุณอาจจะพูดติดตลกว่านี่เหมือนกับการทาลิปสติกให้หมู

หากคุณทำอย่างนั้นจนสุดโต่ง ความรู้สึกไม่สบายใจเกี่ยวกับความเป็นธรรม ความเป็นส่วนตัว และส่วนที่เหลืออาจกล่าวได้ว่าเหมือนกับเก้าอี้ที่ขยับไปมาบนดาดฟ้าเรือไททานิค เรือลำนี้ยังคงจมอยู่ หมายความว่าเราคิดว่า AI กำลังจะเกิดขึ้นไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น แต่บางทีเราควรจะพิจารณาใหม่ว่าการจมเป็นเพียงทางเลือกเดียวที่กำลังดำเนินอยู่หรือไม่

ฉันจะกลับไปพิจารณาเรื่องนี้ในอีกสักครู่

ต่อไปนี้คือประเด็นอื่นๆ เกี่ยวกับ AI ด้านจริยธรรมที่อ้างว่าไม่ได้รับเนื่องจากพวกเขาหรือถูกบีบคั้นจากความสนใจอย่างล้นหลามในหัวข้ออื่นๆ ที่มีอยู่:

• นอกจากการใช้ AI ในการจัดการมนุษย์แล้ว เช่น การเพิ่มการใช้ AI ในการตัดสินใจจ้างงานและเลิกจ้างในบริษัทต่างๆ ก็มีความกังวลเกี่ยวกับการใช้ AI ในการจัดการสัตว์เช่นเดียวกัน มีความพยายามในการใช้ AI ในฟาร์ม สวนสัตว์ และโดยทั่วไปสถานที่ใดๆ ที่สัตว์มักจะถูกเลี้ยงไว้ AI จะส่งผลกระทบต่อสวัสดิภาพสัตว์อย่างไร?
• มีบางครั้งที่ดูเหมือนว่า AI จะถูกทดสอบเบต้าในชุมชนที่มีช่องโหว่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การทำเช่นนี้ในครั้งแรก จากนั้น AI จะแพร่กระจายอย่างกว้างขวางมากขึ้นในภายหลัง ความสนใจด้าน AI อย่างมีจริยธรรมควรมุ่งเป้าไปที่การปฏิบัติเหล่านั้น
• มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับการแทนที่พนักงานด้วย AI แม้ว่าจะไม่ค่อยให้ความสนใจกับผลกระทบของ AI ในฐานะเครื่องมือตรวจสอบที่ใช้ในการดูแลพนักงานที่มีสถานะต่ำที่มีค่าแรงต่ำ
• ดูเหมือนว่าความสนใจไม่เพียงพอจะเกิดขึ้นเกี่ยวกับผลกระทบทางนิเวศวิทยาและสิ่งแวดล้อมของการสร้างและทำให้ระบบ AI ทำงานต่อไป (นอกจากนี้ คุณอาจสนใจการสนทนาของฉันเกี่ยวกับคาร์บอนฟุตพริ้นท์ที่เกี่ยวข้องกับ AI ดูลิงก์ที่นี่)

· และอื่นๆ

มีผู้เชี่ยวชาญบางคนใน Ethical AI ที่จะชี้ให้เห็นทันทีว่าสิ่งเหล่านี้เป็นหัวข้อจริงที่สามารถพบได้ในวรรณกรรมและการอภิปรายเกี่ยวกับจริยธรรม AI พวกเขาไม่เคยได้ยินมาก่อนและไม่ใช่สิ่งใหม่ที่น่าทึ่ง

ฉันเชื่อว่ามุมมองของพวกคลั่งไคล้ AI แบบ Radical Ethical คือพวกเขาไม่ได้อ้างว่าพวกเขาได้ค้นพบเหตุผลที่ไม่มีใครเหยียบย่ำโดยสมบูรณ์ แต่พวกเขากำลังยืนยันว่าจุดสนใจที่มีอยู่ของ AI ที่มีจริยธรรมคือการทำให้หายใจไม่ออกโดยปล่อยให้หัวข้อ "ผิดปกติ" อื่น ๆ ไม่ได้รับการกำหนด

บางทีวิธีที่อร่อยกว่าในวลีนี้คือความสนใจของ AI Ethics ที่มีอยู่นั้นให้ความสนใจหัวข้ออื่นๆ ที่มีความสำคัญน้อยกว่า คุณสามารถแนะนำว่ามีจุดบอดและจะสะดวกที่จะพิจารณาว่าสามารถนำจุดเหล่านั้นมารวมกันได้หรือไม่ (มีการกล่าวถึงเช่นเดียวกันใน วารสาร AI และจริยธรรม ในบทความล่าสุดเรื่อง “จุดบอดในจริยธรรม AI” โดย Thilo Hagendorff)

ตอนนี้เราได้พูดถึงเรื่องราวที่ว่า Ethical AI นั้นมีปัญหาหรือไม่ ซึ่งบางคนก็บอกว่าเป็นการโต้แย้งที่น่าวิตก และในขณะเดียวกันก็มีคนอื่นๆ ที่ยืนยันว่าส่วนนี้มีอยู่จริงและแย่ลงไปอีก บางทีเราอาจใช้เวลาสักครู่เพื่อสำรวจ กรณีใช้งานเพื่อตรวจสอบกรณีนี้อย่างละเอียดยิ่งขึ้น

ในความสามารถของฉันในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้าน AI ซึ่งรวมถึงการขยายสาขาด้านจริยธรรมและกฎหมาย ฉันมักถูกขอให้ระบุตัวอย่างที่เป็นจริงซึ่งแสดงภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก เพื่อให้สามารถเข้าใจธรรมชาติที่ค่อนข้างเชิงทฤษฎีของหัวข้อนี้ได้ง่ายขึ้น หนึ่งในประเด็นที่ชวนให้นึกถึงมากที่สุดซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงปัญหาด้าน AI ที่มีจริยธรรมนี้ คือการถือกำเนิดของรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองอย่างแท้จริงที่ใช้ AI สิ่งนี้จะทำหน้าที่เป็นกรณีใช้งานที่สะดวกหรือเป็นแบบอย่างสำหรับการอภิปรายอย่างกว้างขวางในหัวข้อ

ต่อไปนี้คือคำถามสำคัญที่ควรค่าแก่การไตร่ตรอง: การถือกำเนิดของรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองอย่างแท้จริงโดยใช้ AI นำเสนอข้อควรพิจารณาด้าน AI ที่มีจริยธรรมนอกกรอบซึ่งโดยทั่วไปจะไม่มีใครทักท้วงหรือปรากฏไม่เพียงพอหรือไม่?

ให้เวลาฉันสักครู่เพื่อแกะคำถาม

ประการแรก โปรดทราบว่าไม่มีคนขับที่เป็นมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับรถยนต์ที่ขับด้วยตนเองอย่างแท้จริง โปรดทราบว่ารถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองอย่างแท้จริงนั้นขับเคลื่อนผ่านระบบขับเคลื่อน AI ไม่จำเป็นต้องมีคนขับเป็นมนุษย์ที่พวงมาลัย และไม่มีข้อกำหนดสำหรับมนุษย์ในการขับยานพาหนะ สำหรับการครอบคลุมที่ครอบคลุมและต่อเนื่องของฉันเกี่ยวกับรถยนต์ไร้คนขับ (AV) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งรถยนต์ที่ขับด้วยตนเอง โปรดดูลิงค์ที่นี่

ฉันต้องการชี้แจงเพิ่มเติมว่ามีความหมายอย่างไรเมื่อกล่าวถึงรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองอย่างแท้จริง

การทำความเข้าใจระดับของรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตัวเอง

เพื่อเป็นการชี้แจงว่ารถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตัวเองที่แท้จริงคือรถยนต์ที่ AI ขับเคลื่อนรถด้วยตัวเองทั้งหมดและไม่มีความช่วยเหลือจากมนุษย์ในระหว่างการขับขี่

ยานพาหนะไร้คนขับเหล่านี้ถือเป็นระดับ 4 และระดับ 5 (ดูคำอธิบายของฉันที่ลิงค์นี้ที่นี่) ในขณะที่รถที่ต้องใช้คนขับร่วมในการแบ่งปันความพยายามในการขับขี่มักจะพิจารณาที่ระดับ 2 หรือระดับ 3 รถที่ร่วม - แบ่งปันงานในการขับขี่ถูกอธิบายว่าเป็นแบบกึ่งอิสระและโดยทั่วไปจะมีส่วนเสริมอัตโนมัติที่หลากหลายซึ่งเรียกว่า ADAS (Advanced Driver-Assistance Systems)

ยังไม่มีรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองอย่างแท้จริงในระดับ 5 ซึ่งเรายังไม่รู้ด้วยซ้ำว่าสิ่งนี้จะเป็นไปได้หรือไม่และจะใช้เวลานานแค่ไหนในการเดินทาง

ในขณะเดียวกันความพยายามระดับ 4 กำลังค่อยๆพยายามดึงบางส่วนโดยการทดลองบนถนนสาธารณะที่แคบและเลือกได้แม้ว่าจะมีการโต้เถียงกันว่าการทดสอบนี้ควรได้รับอนุญาตหรือไม่ (เราทุกคนเป็นหนูตะเภาที่มีชีวิตหรือตายในการทดลอง เกิดขึ้นบนทางหลวงและทางเลี่ยงของเราบางคนโต้แย้งดูความครอบคลุมของฉันที่ลิงค์นี้ที่นี่)

เนื่องจากรถยนต์กึ่งอิสระจำเป็นต้องมีคนขับรถการใช้รถยนต์ประเภทนั้นจึงไม่แตกต่างจากการขับขี่ยานพาหนะทั่วไปดังนั้นจึงไม่มีอะไรใหม่ที่จะครอบคลุมเกี่ยวกับพวกเขาในหัวข้อนี้ (แต่อย่างที่คุณเห็น ในไม่ช้าคะแนนโดยทั่วไปจะถูกนำมาใช้)

สำหรับรถยนต์กึ่งอิสระมันเป็นสิ่งสำคัญที่ประชาชนจำเป็นต้องได้รับการเตือนล่วงหน้าเกี่ยวกับสิ่งรบกวนที่เกิดขึ้นเมื่อไม่นานมานี้แม้จะมีคนขับรถของมนุษย์ที่คอยโพสต์วิดีโอของตัวเองที่กำลังหลับอยู่บนพวงมาลัยรถยนต์ระดับ 2 หรือระดับ 3 เราทุกคนต้องหลีกเลี่ยงการหลงผิดโดยเชื่อว่าผู้ขับขี่สามารถดึงความสนใจของพวกเขาออกจากงานขับรถขณะขับรถกึ่งอิสระ

คุณเป็นบุคคลที่รับผิดชอบต่อการขับขี่ของยานพาหนะโดยไม่คำนึงว่าระบบอัตโนมัติอาจถูกโยนเข้าไปในระดับ 2 หรือระดับ 3

รถยนต์ที่ขับด้วยตนเองและสิ่งผิดปกติหรือผู้ที่ถูกขับไล่จากข้อควรพิจารณาด้าน AI อย่างมีจริยธรรม

สำหรับยานพาหนะที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองอย่างแท้จริงระดับ 4 และระดับ 5 จะไม่มีคนขับที่เกี่ยวข้องกับงานขับรถ

ผู้โดยสารทุกคนจะเป็นผู้โดยสาร

AI กำลังขับรถอยู่

แง่มุมหนึ่งที่จะพูดถึงในทันทีคือความจริงที่ว่า AI ที่เกี่ยวข้องกับระบบขับเคลื่อน AI ในปัจจุบันไม่ได้มีความรู้สึก กล่าวอีกนัยหนึ่ง AI เป็นกลุ่มของการเขียนโปรแกรมและอัลกอริทึมที่ใช้คอมพิวเตอร์โดยสิ้นเชิงและส่วนใหญ่ไม่สามารถให้เหตุผลในลักษณะเดียวกับที่มนุษย์สามารถทำได้

เหตุใดจึงเน้นย้ำว่า AI ไม่มีความรู้สึก?

เพราะฉันต้องการเน้นย้ำว่าเมื่อพูดถึงบทบาทของระบบขับเคลื่อน AI ฉันไม่ได้อ้างถึงคุณสมบัติของมนุษย์ต่อ AI โปรดทราบว่าทุกวันนี้มีแนวโน้มที่เป็นอันตรายและต่อเนื่องในการทำให้มนุษย์กลายเป็นมนุษย์ด้วย AI โดยพื้นฐานแล้วผู้คนกำลังกำหนดความรู้สึกเหมือนมนุษย์ให้กับ AI ในปัจจุบันแม้ว่าจะมีความจริงที่ปฏิเสธไม่ได้และไม่สามารถเข้าใจได้ว่ายังไม่มี AI เช่นนี้

ด้วยคำชี้แจงดังกล่าวคุณสามารถจินตนาการได้ว่าระบบขับเคลื่อน AI จะไม่ "รู้" เกี่ยวกับแง่มุมของการขับขี่ การขับขี่และสิ่งที่เกี่ยวข้องจะต้องได้รับการตั้งโปรแกรมให้เป็นส่วนหนึ่งของฮาร์ดแวร์และซอฟต์แวร์ของรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเอง

มาดำน้ำในแง่มุมมากมายที่มาเล่นในหัวข้อนี้

ประการแรก สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักว่ารถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองของ AI นั้นไม่เหมือนกันทุกคัน ผู้ผลิตรถยนต์และบริษัทเทคโนโลยีที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองแต่ละรายต่างใช้แนวทางในการพัฒนารถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเอง ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะกล่าวอย่างถี่ถ้วนว่าระบบขับเคลื่อน AI จะทำอะไรหรือไม่ทำ

นอกจากนี้ เมื่อใดก็ตามที่ระบุว่าระบบขับเคลื่อน AI ไม่ได้ทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง นักพัฒนาสามารถแซงหน้าสิ่งนี้ได้ในภายหลัง ซึ่งจริงๆ แล้วโปรแกรมคอมพิวเตอร์ให้ทำสิ่งนั้น ระบบขับเคลื่อน AI ค่อยๆ ปรับปรุงและขยายออกไปทีละขั้น ข้อจำกัดที่มีอยู่ในปัจจุบันอาจไม่มีอยู่อีกต่อไปในการทำซ้ำหรือเวอร์ชันของระบบในอนาคต

ฉันเชื่อว่ามีบทสวดที่เพียงพอเพื่อรองรับสิ่งที่ฉันกำลังจะพูดถึง

ตอนนี้เราพร้อมแล้วที่จะเจาะลึกลงไปในรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตัวเอง และการพิจารณาว่า AI ที่มีจริยธรรมแบบนอกกรอบนั้นไม่น่าจะได้รับเพียงพอหรือไม่

เนื่องจากข้อจำกัดด้านพื้นที่ เรามาเน้นเรื่องใดเรื่องหนึ่งที่เราเจาะลึกลงไปได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีข้อกล่าวหาโดยรวมที่อ้างว่าจริยธรรม AI มีอยู่โดยอ้างว่ามีข้อสันนิษฐานที่ซ่อนอยู่ว่า AI นั้นหลีกเลี่ยงไม่ได้

หากเราใช้ข้อสันนิษฐานหลักสำคัญนั้นกับรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองที่ใช้ AI ก็หมายความว่าชุมชน AI ที่มีจริยธรรมนั้นโดยรวมแล้วถือว่ารถยนต์ที่ขับด้วยตนเองนั้นได้รับการประดิษฐ์และภาคสนามอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ พวกเขากำลังเห็นคุณค่าที่รถยนต์ที่ขับด้วยตนเองจะปรากฏขึ้นในขณะที่การโต้แย้งก็คือว่าพวกเขาควร ไม่ กำลังสร้างสมมติฐานที่ซ่อนอยู่และแทนที่จะเคี้ยวว่าเราไม่ควรมีรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองของ AI (หรือตัวแปรบางอย่างเช่นมีเฉพาะในสถานการณ์พิเศษมากกว่าที่แพร่หลาย)

เป็นคำถามที่ดี

เพื่อชี้แจงและย้ำอีกครั้ง การยืนยันมากกว่าการพิจารณาว่าการพิจารณา AI หลักเกี่ยวกับรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองของ AI นั้นหายไปจากเรือโดยสมมติว่ารถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองของ AI นั้นหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในการคิดนั้น ความคาดหวังจะแสดงเป็นสองเท่า:

1. น้อยนักที่จะมีการตรวจสอบว่าเราควรจะมีรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตัวเองด้วย AI หรือไม่ หรือจะถูกไล่ไปด้านข้าง หรือไม่มีลมปราณเพื่อให้ได้รับความสนใจ และ

2. แนวโน้มที่จะเน้นไปที่รถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตัวเองของ AI นั้นจะอยู่ที่รายละเอียดที่เกี่ยวข้องกับการแตกแขนงของ AI ทางจริยธรรมของรายการปัจจัยดั้งเดิม เช่น ความสามารถในการอธิบาย ความเป็นธรรม ความเป็นส่วนตัว ฯลฯ และทั้งหมดทำภายใต้หน้ากากทั่วไปหรือเงียบ สันนิษฐานว่าเราจะมียานพาหนะอิสระที่ถูกโอ้อวดอย่างแน่นอน (โดยไม่มีตัวเลือกอื่นใดที่จะได้รับความบันเทิงอย่างกว้างขวาง)

ข้อเสนอที่น่าสนใจ

แม้แต่การตรวจสอบความสนใจทั่วไปในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองของ AI ก็แสดงให้เห็นว่ามีการสันนิษฐานว่ารถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองของ AI นั้นค่อนข้างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แม้ว่าเราจะต้องทำให้แน่ใจว่ามีคำเตือนเชิงอรรถขนาดใหญ่และสองดาว พร้อมกับคำกล่าวอันแผ่วเบานั้น

นี่คือเหตุผล

เรายังไม่ทราบว่ารถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตัวเองจริงที่ใช้ AI จะเป็นไปได้จริงหรือไม่

แน่นอนว่ามีการทดสอบถนนสาธารณะแบบหวุดหวิดที่กำลังดำเนินการอยู่ สิ่งเหล่านี้ไม่ได้อยู่ที่ระดับ 5 อย่างแน่นอน ไม่มีใครสามารถโต้แย้งได้อย่างสมเหตุสมผลในประเด็นที่ปฏิเสธไม่ได้นั้น คุณสามารถพูดได้ว่าการทดลองใช้ที่เหมาะสมบางรายการจะเปลี่ยนไปเป็นระดับ 4 แต่ค่อนข้างสั่นและมี ODD ที่ค่อนข้างเปราะ (ODDs หรือ Operation Design Domains เป็นข้อกำหนดว่าผู้ผลิตรถยนต์ที่ขับด้วยตนเองระบุว่ารถยนต์อิสระของตนสามารถทำงานได้อย่างปลอดภัย ดูการสนทนาของฉันที่ลิงค์นี้ที่นี่)

อย่างที่กล่าวไปแล้ว เวทีรถยนต์ไร้คนขับนั้นไปไกลกว่าเมื่อไม่กี่ปีก่อนมาก มีเหตุอันควรที่จะมีอารมณ์แจ่มใสเกี่ยวกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไป จุดยึดที่ใหญ่ที่สุดคือตารางเวลาว่าจะออกมาเมื่อไหร่ คำทำนายก่อนหน้าของเหล่าเกจิได้มาและหายไปอย่างง่ายดาย คุณสามารถคาดหวังได้ว่าการคาดการณ์ที่มีอยู่จะต้องประสบชะตากรรมเดียวกันอย่างแน่นอน

ในระยะสั้นดูเหมือนว่าคุณสามารถพูดอย่างไม่เป็นทางการว่ามีเหตุผลเพียงพอสำหรับสมมติว่าในที่สุดรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองโดยใช้ AI จะเกิดขึ้นในที่สุด ดูเหมือนว่าเรากำลังมุ่งสู่ระดับ 4 ท่ามกลาง ODD ที่มีข้อจำกัดอย่างมาก การขยายตรรกะครั้งต่อไปดูเหมือนจะเกี่ยวข้องกับการมี ODD มากขึ้น มีความหลากหลายและลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อที่เราได้พิชิตทรงกลม ODD ที่ทับซ้อนกันเพียงพอและค่อนข้างละเอียดถี่ถ้วน ดูเหมือนว่าจะถึงจุดสุดยอดในการเข้าสู่ระดับ 5 อย่างน้อย นั่นคือปรัชญาทีละขั้นตอนของความก้าวหน้าที่คาดการณ์ไว้ (ซึ่งไม่ใช่ทุกคนจะยอมรับ)

ฉันพูดถึงการบิดเบี้ยวที่ดูเหมือนซับซ้อนเหล่านั้น เนื่องจากมีความสับสนมากมายเกี่ยวกับความหมายของการประกาศว่ารถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองอย่างแท้จริงที่ใช้ AI มีอยู่จริง หรือว่าเราได้มาถึงช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ของการดำรงอยู่ของพวกมันแล้ว คำจำกัดความของรถยนต์ไร้คนขับที่แท้จริงที่ใช้ AI คืออะไร? ถ้าคุณบอกว่ามันเป็นช่วงเวลาที่คุณขยับวัยรุ่นตัวเล็ก ๆ เข้าสู่ระดับ 4 ฉันเดาว่าคุณสามารถเริ่มเปิดขวดแชมเปญเหล่านั้นได้ ถ้าคุณบอกว่าเมื่อเราได้เลี้ยวมุมที่ระดับ 4 แล้ว คุณจะต้องเก็บขวดแชมเปญเหล่านั้นไว้ในที่เก็บ ถ้าคุณบอกว่าเมื่อเราถึงระดับ 5 แล้ว ขวดเหล่านั้นจะเข้าไปที่ด้านหลังของชั้นเก็บของ และคุณควรคาดหวังว่ามันจะเต็มไปด้วยฝุ่น

โดยรวมแล้ว หากสังคมกำลังตั้งสมมติฐานว่ารถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองของ AI นั้นหลีกเลี่ยงไม่ได้ คุณอาจโต้แย้งอย่างมีเหตุผลว่านี่เป็นข้อสมมติข้างต้น ไม่ใช่ทุกคนที่จะเห็นด้วยกับข้อโต้แย้งนั้น ดังนั้นสำหรับพวกคุณที่ไม่พอใจกับความเป็นไปได้ที่ถูกกล่าวหา ความขัดแย้งที่รุนแรงของคุณจะถูกบันทึกไว้

เราอาจประสบปัญหาหรือช่องแคบที่เลวร้ายโดยโดยทั่วไปจะปฏิบัติตามสมมติฐานที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองของ AI หรือไม่?

มีการบิดและเปลี่ยนที่น่าสนใจที่ปริศนานี้นำมาสู่พื้นผิว

ตัวอย่างเช่น ข้อกังวลที่มักถูกกล่าวถึงคือเราอาจมีรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองโดยใช้ AI ซึ่งมีจำหน่ายเฉพาะในบางพื้นที่เท่านั้น แต่จะไม่มีในบางพื้นที่ พื้นที่ที่จะมีรถยนต์ไร้คนขับคือส่วนที่ “มี” ในขณะที่พื้นที่ที่ไม่มีรถยนต์เหล่านี้คือส่วนที่ “ไม่มี” ซึ่งถูกกีดกันจากการใช้ประโยชน์จากรถยนต์ที่ขับด้วยตนเอง

นี่คือการประกาศ ชนชั้นสูง หรือฉันความเป็นธรรม ปรากฏการณ์วิตกกังวลที่หลายคนแสดงออกมา อันที่จริง ฉันได้กล่าวถึงเรื่องนี้หลายครั้งแล้ว เช่น ที่ลิงก์นี้ ที่นี่ และในการวิเคราะห์ที่ใหญ่กว่านี้ ที่ลิงก์ที่นี่

แนวคิดก็คือรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองของ AI มีแนวโน้มที่จะใช้งานในกองยาน ผู้ให้บริการกองเรือจะเลือกตำแหน่งที่จะติดตั้งรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองของตน สันนิษฐานว่าสถานที่ทำเงินเพื่อใช้รถยนต์ที่ขับด้วยตนเองนั้นอยู่ในส่วนที่มั่งคั่งกว่าของเมืองหนึ่งๆ ผู้ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ยากจนหรือยากจนของเมืองจะไม่สามารถเข้าถึงรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองได้

ตรรกะเดียวกันนี้ได้รับการคาดการณ์เพื่อโต้แย้งว่าประเทศต่างๆ จะพบว่าตนเองอยู่ในสถานการณ์เดียวกันเช่นเดียวกัน ประเทศที่ร่ำรวยกว่าจะประสบกับการใช้รถยนต์ที่ขับด้วยตนเอง ในขณะที่ประเทศที่ยากจนกว่าจะไม่ประสบ จะมีการเข้าถึงและการใช้ยานพาหนะที่เป็นอิสระมากขึ้น แต่สิ่งที่ไม่มีจะไม่

คุณอาจสงสัยว่าสิ่งที่มีได้รับสิ่งที่ไม่ได้รับ ข้อบ่งชี้ที่พบบ่อยคือมีความคาดหวังว่ารถยนต์ไร้คนขับ AI จะมีรถชนและรถชนกันน้อยลง ความเชื่อคือจำนวนการบาดเจ็บและเสียชีวิตของมนุษย์ที่เกิดจากอุบัติเหตุทางรถยนต์จะลดลงอย่างมาก ดังนั้น ส่วนที่มั่งคั่งของเมืองหรือเมือง หรือประเทศที่ร่ำรวยกว่า จะสามารถบรรเทาการบาดเจ็บและการเสียชีวิตจากรถยนต์ได้ ในขณะที่ภูมิภาคที่ขับเคลื่อนด้วยมนุษย์นั้นไม่มีทางเลือกหรือทดแทนผ่านตัว AI เอง - รถยนต์ที่ขับขี่จะไม่เห็นการลดลงที่สมน้ำสมเนื้อดังกล่าว

โปรดทราบว่ายังมีข้อดีอื่น ๆ ของรถยนต์ที่ขับเคลื่อนด้วยตนเองของ AI ที่อาจได้รับในทำนองเดียวกันและจะไม่เกิดขึ้นในส่วนที่ยังไม่ได้ (ดูเพิ่มเติมที่ลิงค์นี้ที่นี่)

สิ่งสำคัญในที่นี้คือคุณสามารถขยาย "เป็นรถยนต์ที่ขับด้วยตนเองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้" โดยชี้ให้เห็นว่า AI เชิงจริยธรรมนั้นใช้มือเกี่ยวกับรถยนต์ที่ขับด้วยตนเองเท่านั้นที่มีให้เลือกเท่านั้น ฉันรู้ว่ามันอาจจะดูเหมือนเป็นตรรกะที่เพรทเซิล สิ่งนี้กำลังบอกว่าเรามีความกังวลเกี่ยวกับ AI ที่ไม่สามารถใช้งานได้ในบางกลุ่มสังคม ในการคิดที่ยืดยาว การสร้างอินสแตนซ์ของ AI นี้ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ในแง่ของบริบทเหล่านั้น (หากคุณมีความคิดที่เลื่อนลอย)

สรุป

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคุณคงคุ้นเคยกับคำแนะนำของนักปราชญ์ที่วางแผนไว้อย่างชาญฉลาดว่าสิ่งที่คุณไม่รู้สามารถทำร้ายคุณได้ ในขณะที่สิ่งที่คุณไม่รู้ว่าคุณไม่รู้สามารถลบล้างคุณได้จริงๆ

มุมมองหนึ่งเกี่ยวกับท่าทางของ AI แบบ Radical Ethical คือ อย่างน้อยเราก็ควรได้ยินสิ่งที่เชื่อว่าเราพลาดไป อาจมีการคิดแบบกลุ่มเกิดขึ้นและสิ่งที่เรียกว่า AI เชิงจริยธรรมทั่วไปหรือจริยธรรม AI ที่ล้าสมัยสามารถจัดการให้นิ่งและติดอยู่กับการพิจารณาเฉพาะ ถ้าเป็นเช่นนั้น การเตะที่ด้านหลังอาจช่วยให้เครื่องยนต์ทำงานอีกครั้งและเคลื่อนไปสู่ขอบเขตที่กว้างขึ้น

หรืออาจเป็นได้ว่า AI จริยธรรมและจริยธรรมของ AI ทำงานได้ดี ขอบคุณมาก และหน่อนี้ก็แค่พยายามที่จะเป็นแมลงวันในครีม ข้อเสียดูเหมือนจะไม่ก่อกวนหรือทำให้สับสนเป็นพิเศษ เมื่อใดหรือถ้าสิ่งต่าง ๆ หลุดมือ การประเมินอาณาจักรใหม่ด้วยศรัทธาและร่วมกันอาจเป็นการได้บุญที่ลึกซึ้ง

การพัฒนาอย่างต่อเนื่องคือความทะเยอทะยานที่น่ายกย่อง และคุณแทบจะพูดได้อย่างไม่มีข้อโต้แย้งว่า เมื่อพูดถึงการถือกำเนิดของ AI เราไม่ต้องการที่จะค้นพบช้าไปว่าเราไม่รู้ว่าเราไม่รู้อะไร และเราน่าจะรู้ว่าอยู่เหนือ ด้านต่างๆ ที่เราไม่รู้ (หรือที่เรารู้จักบ้าง บ้างก็ระงับไว้โดยไม่ได้ตั้งใจ)

ดูเหมือนจะไม่รุนแรงเกินไปใช่ไหม